Под Симферополем почтили память погибших от рук фашистов крымчаков и евреев
На ткун в Симферополь собрались  крымчаки со всего Крыма. По традиции траурный митинг прошел  на 10-м км Феодосийского шоссе, у противотанкового рва, где в 1941 году нацисты расстреляли мирных жителей. Здесь же прозвучали молитвы в память об убитых крымчаках и евреях и  к двум памятникам погибшим, были  возложены  цветы.  Первый заместитель председателя ВС Крыма Григорий Иоффе, обращаясь к присутствующим, передал от Председателя Верховного Совета  АРК Анатолия Гриценко и крымских депутатов слова сочувствия. «При всех катаклизмах, при различных политических событиях и разногласиях, которые сегодня есть, я заверяю, что крымская власть будет делать все возможное, чтобы подобной трагедии не повторилось», – заверил Григорий Иоффе. Народный депутат Украины Борис Дейч призвал граждан Украины  объединиться против фашизма. "Современное поколение должно помнить трагические страницы истории, когда фашисты целенаправленно уничтожали целые народы, в том числе евреев. Не имеем права забыть, чтобы никогда не повторилось больше подобное, тем более, когда сегодня в целом ряде стран воссоздаются фашистские организации, поднимает голову антисемитизм, когда в Украине кандидатами на пост президента страны зарегистрированы Тягнибок и  Ратушняк, открыто заявляющие о своих националистических и антисемитских взглядах», – сказал Борис Дейч. Выступившие на митинге представители общественности подвергли жесткой критике действия "оранжевых" руководителей Украины, прославляющих фашистское отребье, карателей  и изменников Родины, принимавших участие в массовых расстрелах мирных граждан на временно оккупированных территориях во время Великой Отечественной войны. Только под Симферополем с 11 по 13 декабря 1941 года фашисты расстреляли свыше 14 тыс. крымчаков, евреев и военнопленных.

11 декабря в Автономной Республике Крым состоятся траурные мероприятия в рамках Дня памяти крымчаков и евреев Крыма — жертв нацизма. В этот день по традиции крымчаки со всего Крыма приезжают в Симферополь и на автобусах отправляются на 10 км Феодосийского шоссе на место массового расстрела мирных жителей фашистами в 1941 году, чтобы почтить память о крымчаках и евреях Крыма, погибших во время Великой Отечественной войны от рук нацистов. Здесь же, у памятника расстреляным состоится  траурный митинг.  По официальным данным, с 11 по 13 декабря 1941 года под Симферополем, на 10-м километре Феодосийского шоссе, фашистскими оккупантами было расстреляно около 14 тысяч мирных жителей — в основном евреев и крымчаков (80% всех крымчаков, проживавших в Крыму). Всего во время оккупации Крыма фашистами было уничтожено по национальному признаку более 40 тысяч человек. Впервые крымчаки собрались на месте гибели своих родных 11 декабря 1945 года. Тогда же  родилась идея провести «Ткъун» по погибшим. Первый раз на Ткун крымчаки собрались  в Симферополе в  доме по ул. Краснознаменной, где жила семья А.Н. Габая. Люди, знающие молитвы, молились, затем исполняли пызмоны (ритуальные песни), все поминали близких – умерших, расстрелянных, удушенных в душегубках, погибших на войне. С тех пор этот ритуал исполняется ежегодно 11 декабря.

Сегодня о происхождении крымчаков можно услышать самые разные высказывания ученых. Пытаются разобраться в своем происхождении и сами крымчаки среди которых есть этнографы, филологи, журналисты, писатели. Уникальное исследование провел сотрудник Института Медицинской Генетики АМН СССР, крымчак по национальности  Казаченко Борис Николаевич.  Исследования, проведенные в   Институте Медицинской Генетики АМН СССР, помогли ученому создать  генетический паспорт крымчака. В своей работе "Генетический паспорт крымчака" Борис Казаченко пишет: " У меня в генотипе имеется три четверти генов, которые, в первом приближении, обязаны своим «географическим» происхождением Португальско-Испанско-Французскому региону, тогда как оставшаяся четверть генов – восходит к более древнему, возможно, (до) хазарскому компоненту. Похоже, что этот древний компонент как раз и «роднит» меня (и Вас, дорогие мои крымчаки) с басками (?). Но дальше – больше. Выясняется, что корни баскского языка уходят во времена палеолита (каменного века) и, что он является единственным европейским, доримским языком, дошедшим до нас из 3-го ... 2-го тысячелетий до н. э. (Значит ли это, что предки крымчаков в эти смутные времена как-то роднились с предками басков? Кто знает … всяко может быть …). "Крымский аналитик" решил опубликовать эту статью полностью в разделе, посвященном древнейшему народу Крыма - КРЫМЧАКАМ.  

110 годовщину со дня рождения  известного русского советского писателя, поэта и драматурга, крымчака по национальности Ильи Сельвинского в Крыму отметили открытием литературного  Дома-музея Ильи Сельвинского в Симферополе, экспозицией, посвященной поэту в Евпаторийском краеведческом музее и установлением памятной доски на здание библиотеки имени Сельвинского в Евпатории. В Симферополе 28 октября 2009 года руководители автономии посетили недавно открытый литературный Дом-музей Ильи Сельвинского. В мероприятии приняли участие Председатель Верховной Рады АРК Анатолий Гриценко, его первый заместитель Григорий Иоффе, зампред крымского парламента Михаил Бахарев, министр культуры и искусств АРК Леонид Ермачков и другие. В рамках экскурсии гости ознакомились с литературной гостиной, в которой находятся картины, написанные дочерью поэта и подаренные музею. Украшением комнаты является старый черный рояль, презентованный крымским политологом Александром Форманчуком. После этого руководители автономии ознакомились с комнатами, в которых поэтапно показан жизненный и творческий путь поэта. В частности, в качестве экспонатов представлены вещи, относящиеся к юности Ильи Сельвинского, фотографии членов его семьи. Достоянием комнат является литературная и театральная страница, а также уголок конструктивизма. Особое внимание привлекают вещи и творчество поэта, относящиеся к временам Великой Отечественной войны и заграничной поездки. В композиционных залах наглядно представлена панорама важных и ключевых событий жизни Ильи Сельвинского.

Фото. Новости Крыма. В Евпатории через десять лет после присвоения юношеской библиотеки имени Сельвинского на ее фасаде появилась памятная доска с надписью: «Библиотека названа в честь классика русской советской литературы, нашего земляка Ильи Сельвинского в 1999 году, в год его 100 летия со дня рождения. Памятная доска установлена в год 110-ти летия со дня рождения поэта (24.10.2009 года)». Открытие памятной доски прошло весьма торжественно при участии евпаторийского поэтическо-прозаического бомонда. Местные и приезжие поэты читали стихи, говорили хорошие слова в адрес поэта, вручали призы победителям конкурса, а в библиотеке была развернута выставка книг Ильи Сельвинского. Сказал свое слово о поэте и писатель – крымчак Марк Пурим. Вспомнили в библиотеке и о других писателях крымчаках, и о  том, что в Евпатории имя Сельвинского присвоено школе, улице и литературному объединению, а в Симферополе открыт музей Сельвинского. «Крымский аналитик» решил напомнить кое-что из биографии классика советской литературы.

Верховный Совет Крыма утвердил мероприятия по сохранению историко-культурного наследия крымских караимов и крымчаков на 2010 год.
В Постановлении парламента Крыма, принятом на заседании 21 октября, говорится о том, что в течение следующего года планируется  выпустить музыкальный компакт-диск молодых исполнителей крымчакских песен, календарь крымчаков, ежегодный научно-популярный  литературно-художественный альманах «Кърымчахлар» и альбом крымской караимской музыки. Также намечено издание книг «Афоризмы и  пословицы караимов в стихах», «Тебе, мой Крым» и литературы об историко-культурном наследии крымчаков. На второй квартал 2010 года за  Министерством культуры и искусства Крыма, Бахчисарайским историко-культурным заповедником совместно с Ассоциацией крымских  караимов «Крымкарайлар» закреплено обеспечение осуществления мероприятий, необходимых для создания музея истории и культуры  крымских караимов и этнографической усадьбы на Чуфут-Кале в Бахчисарайском районе. В тот же период пройдут дни культуры караимов и  крымчаков. В июле-августе на Чуфут-Кале запланирован XIV международный молодежный трудовой лагерь. В августе-сентябре там же устроят  полевой семинар, посвященный 130-летию со дня рождения магистра минералогии и геогнозии Иосифа Танатара. Кроме того, в следующем  году хотят организовать фестиваль «Караи собирают друзей».

Новости Украины. Симферополь – Бахчисарай. В Крыму весьма торжественно отметили 20-летие крымчакской общины Крыма. 20 лет назад при Фонде культуры в Симферополе было создано Крымское Республиканское культурно-просветительское общество крымчаков «Кърымчахлар» (крымчаки). На первом съезде крымчаков присутствовало свыше трехсот человека, сейчас в Крыму насчитывается менее двухсот крымчаков. На торжествах в Симферополе заместитель председателя ВС Крыма Михаил Бахарев, представители министерства культуры АРК, Управления по межнациональным отношениям  и национальных общин Крыма  отметили, что  членам общины, несмотря на свою малочисленность, удалось создать этнокультурный центр и историко-этнографический музей крымчаков в Симферополе.  В Евпатории,  совместно с научными работниками евпаторийского краеведческого музея, несколько лет назад была создана  постоянно действующая экспозиция, посвященная евпаторийским крымчакам. Сегодня учеными продолжается сбор исторических  документов о крымчаках Карасубазара (Белогорска) и Западного Крыма, устанавливаются и реставрируются памятники на местах расстрелов и погребения крымчаков.  В 2000 году вышла в свет  историко-этнографическая монография «Крымчаки» - ученого историка-этнографа, к.и.н. Игорь Ачкинази. Большую работу по возрождению крымчакского языка провел почетный член Крымской Академии наук, лауреат премии имени Е. Пейсаха Давид Реби, который впервые в истории создал учебное пособие «Крымчакский язык» и «Крымчакско-русский словарь».

9 октября 2009 года в помещении крымчакской общины в Симферополе пройдут торжества по случаю 20-летия со дня создания Крымского  республиканского культурно-просветительского общества крымчаков «Кърымчахлар». В этот день в Симферополе соберутся крымчаки со всего  Крыма, чтобы вспомнить о своей истории, поговорить друг с другом на родном языке и подвести итоги, того, что удалось им сделать для  возрождения своего народа. Впервые за послевоенную историю в одном зале в Симферополе большинство, оставшихся в живых крымчаков  удалось собрать осенью  1989 года. Это был выходной день. Кроме симферопольцев в первом собрании общины принимали участие крымчаки  Евпатории, Керчи, Севастополя… Старики говорили на родном языке, пели крымчакские песни, вспоминали о родных, погибших во время  войны. В тот день мало кто мог предположить, что нам удастся не только провести национальную перепись, но и написать историю  крымчаков,  издать учебники и словари крымчакского языка, собрать воспоминания ветеранов, фотографии и создать музейные экспозиции. На  том первом собрании крымчаков в Симферополе я получил членский билет под номером  02 «Крымского общества кръмчахлар». Это был  самый настоящий  «национальный паспорт», в котором после слов «Крымское областное отделение украинского фонда культуры» вписывали  фамилию, имя, отчество, национальность, год и место рождения. А на второй странице членского билета записывали фамилию, имя, отчество и  национальность отца и матери. Это удостоверение для многих крымчаков было единственным свидетельством его национальной  принадлежности.

Новости Украины. Симферополь – Бахчисарай. В Крыму весьма торжественно отметили 20-летие крымчакской общины Крыма. 20 лет назад при Фонде культуры в Симферополе было создано Крымское Республиканское культурно-просветительское общество крымчаков «Кърымчахлар» (крымчаки). На первом съезде крымчаков присутствовало свыше трехсот человека, сейчас в Крыму насчитывается менее двухсот крымчаков. На торжествах в Симферополе заместитель председателя ВС Крыма Михаил Бахарев, представители министерства культуры АРК, Управления по межнациональным отношениям  и национальных общин Крыма  отметили, что  членам общины, несмотря на свою малочисленность, удалось создать этнокультурный центр и историко-этнографический музей крымчаков в Симферополе.  В Евпатории,  совместно с научными работниками евпаторийского краеведческого музея, несколько лет назад была создана  постоянно действующая экспозиция, посвященная евпаторийским крымчакам. Сегодня учеными продолжается сбор исторических  документов о крымчаках Карасубазара (Белогорска) и Западного Крыма, устанавливаются и реставрируются памятники на местах расстрелов и погребения крымчаков.  В 2000 году вышла в свет  историко-этнографическая монография «Крымчаки» - ученого историка-этнографа, к.и.н. Игорь Ачкинази. Большую работу по возрождению крымчакского языка провел почетный член Крымской Академии наук, лауреат премии имени Е. Пейсаха Давид Реби, который впервые в истории создал учебное пособие «Крымчакский язык» и «Крымчакско-русский словарь».

9 октября 2009 года в помещении крымчакской общины в Симферополе пройдут торжества по случаю 20-летия со дня создания Крымского республиканского культурно-просветительского общества крымчаков «Кърымчахлар». В этот день в Симферополе соберутся крымчаки со всего Крыма, чтобы вспомнить о своей истории, поговорить друг с другом на родном языке и подвести итоги, того, что удалось им сделать для возрождения своего народа. Впервые за послевоенную историю в одном зале в Симферополе большинство, оставшихся в живых крымчаков удалось собрать осенью  1989 года. Это был выходной день. Кроме симферопольцев в первом собрании общины принимали участие крымчаки Евпатории, Керчи, Севастополя… Старики говорили на родном языке, пели крымчакские песни, вспоминали о родных, погибших во время войны. В тот день мало кто мог предположить, что нам удастся не только провести национальную перепись, но и написать историю крымчаков,  издать учебники и словари крымчакского языка, собрать воспоминания ветеранов, фотографии и создать музейные экспозиции. На том первом собрании крымчаков в Симферополе я получил членский билет под номером  02 «Крымского общества кръмчахлар». Это был самый настоящий  «национальный паспорт», в котором после слов «Крымское областное отделение украинского фонда культуры» вписывали фамилию, имя, отчество, национальность, год и место рождения. А на второй странице членского билета записывали фамилию, имя, отчество и национальность отца и матери. Это удостоверение для многих крымчаков было единственным свидетельством его национальной принадлежности.