Крым. Евпатория. Субъективные заметки крымского папарацци об открытии курортного сезона в Евпатории. Часть первая.  Сегодня у крымского папарацци появилось несколько свободных минут для того, чтобы подвести итоги главного евпаторийского праздника. А главным праздником в Евпатории всегда был День открытия курортного сезона. Он занимал особое место даже при коммунистах, для которых коммунистическая идеология была превыше всего. В семидесятых – восьмидесятых годах по всей стране главными были Первомай, День Победы и 7 ноября, но для евпаторийцев один из июньских выходных становился не только дополнительным праздничным днем, но и по настоящему радостным событием. Во-первых, на открытие курортного сезона никого насильно не сгоняли, не было обязательных демонстраций с портретами вождей над головой и бравурной музыки, но были выставки цветов, концерты звезд советской эстрады. Как правило, в этот день в Курзале начинали работать летние танцевальные площадки «пятак» и «Радуга». Для тех, кто не застал прошлой жизни, поясню на всякий случай: «пятаком» называли танцплощадку у входа в парк имени Фрунзе, а «Радуга» - сегодняшнее «Малибу». И, во-вторых, открытие курортного сезона в Евпатории совпадало с открытием летних кафе и уличных «забегаловок», где можно было выпить стакан хорошего крымского вина. А еще, на набережной имени Горького работал коктейль-бар, где бармен с бабочкой на шее, мешал водку с шампанским, добавляя в эту смесь немного льда. «Северное сияние» в баре можно было часами тянуть через трубочку, подражая герою американского фильма о «диком Западе».
Пожалуй, я перечислил главное, что осталось в памяти об открытии курортного сезона в Евпатории вначале восьмидесятых. Хотя, если покопаться в архивах, то наверняка, можно было бы вытащить на свет божий еще и соревнования боксеров, футболистов, легкоатлетов, лекции о международном положении, книжные выставки в библиотеках. Но для большинства евпаторийцев – это было не существенно, потому что, утвержденный горкомом план мероприятий, должен был нести, прежде всего, воспитательную и идеологическую нагрузку, а народу нужен был «праздник души».
Сегодня все изменилось. Исчезла обязательная демонстрация с портретами вождей в «красные дни календаря». Вместо 7 ноября народ празднует Пасху, Рождество и в день открытия курортного сезона никто не читает лекций о международном положении в лектории парка имени Фрунзе. Да и от самого лектория уже ничего не осталось. Даже библиотека в парке, расположенная рядом с летним киноконцертным залом «Отдых», превратилась в рядовую забегаловку. Разнообразней сегодня стала и вечерняя программа праздношатающейся публики. Смешать водку с шампанским теперь могут в любой «наливайке», добавив особо продвинутым виски, иноземный ликер и вермут.
Получается, что мы пришли к тому, к чему стремились и о чем мечтали в конце семидесятых. Но почему, же тогда, первого мая в Евпатории на демонстрацию вышло десять тысяч человек? Замучила ностальгия? Но среди марширующих, танцующих и поющих большинство - молодые люди, которые выросли уже в «незалежной» Украине. О Советском Союзе и его датах, они знают только по рассказам своих родителей.
Может быть, причина столь необычной популярности Дня открытия курортного сезона в Евпатории стала не идеология и ностальгия, а жажда ПРАЗДНИКА И ЗРЕЛИЩ?
Давайте, поразмышляем вместе, почему в Евпаторию вернулся ПЕРВОМАЙ?
Не последнюю роль в необычной популярности ГЛАВНОГО ПРАЗДНИКА ЕВПАТОРИИ стало решение городских властей совместить открытие курортного сезона с Днем Международной Солидарности Трудящихся ВСЕХ СТРАН. По большому счету, открывать курортный сезон в Евпатории 1 мая было неправильно. Массовый заезд отдыхающих в Евпаторию начинается в конце июня. В мае же, санатории стоят полупустыми. И тогда возникает вопрос, а для кого устроили праздник открытия курортного сезона городские власти: для курортников и туристов или для самих евпаторийцев? А может, это идеологическая диверсия городских властей, которые первомайскую демонстрацию замаскировали под ОТКРЫТИЕ КУРОРТНОГО СЕЗОНА? Скорее всего, в разгар «ОРАНЖЕВОГО СУМАСШЕСТВИЯ НАЦИОНАЛ-УШИБЛЕННЫХ» так оно и было. Городской голова Евпатории Андрей Даниленко серьезно рисковал. Для национал-ушибленных 1 мая, 7 ноября и День Победы – красная тряпка для быка: измена, предательство и диверсия против «незалежной державы». Но Андрей Даниленко рискнул и вывел людей на улицу 1 мая, плюнув в душу «оранжевым». Для руководителя города – это был смелый шаг. Мало того, ему удалось отобрать последний идеологический козырь у коммунистов, а сам Первомай превратить в праздник «ДРУЖБЫ НАРОДОВ КРЫМА». И это был еще один удар по идеологии «национал-ушибленных патриотов» из Западной Украины. В Евпатории, грубо говоря, открыто «положили» на «титульную нацию» и госмову.
В Евпатории «государственным языком» был и остается русский, а главным идеологическим постулатом стал ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМ, а не украинский пещерный национализм.
А теперь, пожалуй, самое интересное. В Евпатории государственная структура, именуемая «Управлением по межнациональным отношениям горсовета», из неофициального госоргана Меджлиса, превратилась в организацию, занимающуюся ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНЫМ ВОСПИТАНИЕМ ТРУДЯЩИХСЯ. Не последнюю роль в этом сыграли удачные кадровые решения Андрея Даниленко. Бывший офицер Советской армии Эдуард Кугель, возглавив Управление, занялся не только решением проблем депортированных, но и идеологической работой. Ему удалось посадить за один стол лидеров большинства национальных общин города. Причем, делалось это в то время, когда главным лозунгом оранжевых банкротов Тимошенко-Ющенко был: «Разделяй и властвуй!». Идеологи оранжевого сумасшествия, подражая своему тайному кумиру Гитлеру, вбивали в мозги людям сказки о «титульной нации» и активно работали с лидерами крымских татар, которые в час Х должны были по команде из Киева, «взорвать ситуацию в Крыму».
И вот, на этом фоне в Евпатории начинают проводить совместные мероприятия представители разных народов. Произошло немыслимое для незалежной Украины: в одном строю на демонстрации, в одном концерте принимают участие русские, украинцы, крымские татары, караимы, крымчаки, греки…
Евпатория стала единственным городом в Крыму, где не происходит столкновений на национальной почве, где верхушка меджлиса и национально – озабоченные «титульные», даже во время выборов президента Украины, не смогли «замутить» «межнациональный скандал».
Поэтому евпаторийцев не удивило и появление колонны Управления межнаца в которой в одном строю 1 мая прошли представители большинства национальных общин. Этому же Управлению практически отдано было и проведение мероприятий на улице Караимской. 2 мая крымские татарки пожарили самый большой чебурек на Украине, а празднику ЧЕБУРЕКА предшествовал концерт у крепостных ворот русских, крымскотатарских, караимских, греческих самодеятельных коллективов. Список ансамблей и исполнителей можно продолжить. На самой же Караимской 2 мая можно было приобрести сувениры, картины, фотографии, сделанные руками представителей большинства национальных общин города. Сегодня Евпаторию можно, с полным правом назвать городом, где городские власти возродили ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОЕ ВОСПИТАНИЕ ТРУДЯЩИХСЯ
    На фото: Русская и крымскотатарская колонны в одном строю на первомайской демонстрации в Евпатории
|
