Снова на те же грабли?

Появление такого вопроса вызвано наблюдениями последнего времени за началом активизации на территории Автономной Республики Крым малоизвестных политических партий, названия которых на полуострове еще два-три месяца смогли бы вспомнить разве что наиболее дотошливые из местных аналитиков.

Заметим сразу, что мы с пониманием относимся к стремлению руководителей любой политической партии снизойти со своими светлыми идеями и не менее замечательными программными целями непосредственно в гущу общественной жизни. Собственно, и логика многих партийных работников удивительно одинакова по своей простоте -достаточно, мол, провозгласить лозунги, которые не могут не приветствоваться большими группами людей, и они стройными колоннами направятся в том направлении, куда им будет указано.

Звездный час для политических партий Украины наступил в марте 1998 года, когда впервые выборы народных депутатов Украины проводились по смешанной системе. Отныне политические партии получили возможность состязаться своими силами -не только через кандидатов, выдвигаемых ими в одномандатных избирательных округах, но и побороться в общенациональном многомандатном округе, в котором в качестве «приза» были выставлены 225 мандатов. Понятно, что такое изменение избирательного закона не только вызвало «второе» дыхание у существовавших к тому времени политических партий, но и способствовало созданию новых.

Отметим, что Партия мусульман Украины, о которой пойдет речь ниже, создалась в сентябре 1997 года, аккурат накануне предстоящих выборов.

Мы не преследуем цели детально проанализировать причины и мотивы вынесения учредителями указанной партии религиозного фактора в ее название. Заметим только, что к этому времени в Украине уже существовали политические партии с «религиозными» названиями - Христианско-народный союз, Украинская Христианско-демократическая партия и Республиканская христианская партия. Возможно, по мнению инициаторов подобных названий, за списки их партий должны были бы проголосовать верующие избиратели соответствующих вероисповеданий.

Однако результаты выборов 1998 года не оправдали подобные надежды - из 30 политических партий, зарегистрировавших свои избирательные списки на выборах 29 марта 1998 года, ни одна из партий с «религиозными» названиями даже близко не подошла к заветному четырехпроцентному результату. Подобное же фиаско ожидало «религиозные» партии и четыре года спустя - на парламентских выборах-2002.

Но возвратимся к Партии мусульман Украины.

Итак, едва образовавшись в сентябре 1997 года, ПМУ сразу же окунулась в предвыборную кампанию -1998 по избранию народных депутатов Украины. Уверен, что лидеры партии в своих радужных планах исходили, прежде всего, из простых арифметических расчетов - мол, в Украине проживает около 2 миллионов мусульман (до всеукраинской переписи 2001 года еще было далеко!), следовательно, не менее 1 миллиона граждан Украины мусульманского вероисповедания обязательно проголосует за «свою» партию (а как же иначе?, ведь в названии партии содержится ключевая подсказка - «мусульмане Украины»).

Понятно, что, получив поддержку такого количества избирателей, ПМУ могла надеяться на преодоление 4%-ного барьера. Совершив столь несложные арифметические действия, лидеры ПМУ в качестве наиболее привлекательного региона для реализации своего проекта определили Крым, что, в общем-то, вполне объяснимо - полуостров является наиболее компактным регионом проживания мусульман.

Проведя ряд консультаций с руководством Меджлиса и убедившись, что представительный орган крымских татар крайне прохладно отнесся к идее использования религиозного фактора в предстоящей выборной кампании, ПМУ на территории Крыма основную ставку сделала на тех немногих представителей из числа крымских татар, которые по разным причинам находились в оппозиции Меджлису.

Такое развитие событий в конце 1997 года привело к тому, что в Крыму ПМУ выступила дефакто конкурентом политическому альянсу Меджлиса и Народного Руха Украины. А поскольку ПМУ сконцентрировала все свои усилия в ходе предвыборной агитации исключительно в крымскотатарском сообществе, то нередко конкуренция приобретала черты жесткого противостояния, особенно в одномандатных округах, в каждом из которых кандидаты от ПМУ, практически, конкурировали с кандидатами, поддержанными совместно Меджлисом и Рухом, являющимся давним и последовательным союзником крымских татар.

В итоге в одномандатных округах по выборам народных депутатов Украины, сформированных на территории крымской автономии, кандидаты от ПМУ в совокупности набрали 12 371 голоса, а кандидаты, поддержанные Меджлисом - 55 855 голосов. Разницу, как говорится, оцените сами:

Объективности ради следует сказать," что в 9 из 10 округов, шансов быть избранными не было ни у одного из крымскотатарских кандидатов, но сам факт привнесения конкуренции в среду крымскотатарского электората состоялся.

А в результате выборов по единому многомандатному округу, где 225 депутатских мандатов предназначались для распределения между партиями, преодолевшими 4%-ный барьер, ПМУ получила по всей Украине 52 613 голосов, из них в АРК и Севастополе - 15471. Рух во всеукраинском масштабе получил 2 498 262 голоса, в том числе в АРК и Севастополе - 68 881 голоса. Словом, лидеры ПМУ не только сами оказались в ситуации «несолоно хлебавши», но и оттянули часть голосов доверчивых крымских татар от их традиционных политических союзников.

...Прошло всего пять лет. И вновь в Крыму появились функционеры ПМУ. Снова речи и заявления, явно рассчитанные на получение симпатий среди крымских татар - справедливость, восстановление прав, возрождение духовности, национальная государственность... Поговаривают, что некоторые соотечественники уже поверили в эти сладкие речи. Что ж, обездоленные люди очень часто готовы верить в обещания вне зависимости от того, откуда они исходят.

Другие же задаются вопросом, что бы значило столь фронтальное десантирование на полуостров функционеров ПМУ. Однако не стоит искать сложных ответов на очевидные вещи. Скоро выборы, а значит, вновь кто-то поставил задачу разделить голоса крымских татар. Собственно, этот наш вывод подтвердил и председатель ПМУ Рашид Брагин, который на проведенной им 10 февраля пресс-конференции сказал буквально следующее: «Мы партия центристская, а руководство Меджлиса, я думаю, имеет какие обязательства перед блоком «Наша Украина»... Это то, что не может соединить нас в одну колею...»

Спасибо Рашид-бею, яснее не скажешь. Заметьте, не мы сказали, что ПМУ хочет укрепиться в Крыму, чтобы противодействовать поддержке крымскими татарами Виктора Ющенко. И невдомек г-ну Брагину, что никакими словесными изысками невозможно ввести в заблуждение людей. Тех людей, которые не только поддержали на прошедших выборах Блок «Наша Украина», но, мы уверены, еще раз продемонстрируют свою сплоченность и единство осенью 2004 года.

Осман ТИКЕНЛИ
«Полуостров» № 6, 13 – 19 февраля 2004 года