В одной колоне с крымскими татарами.

(Субъективные заметки).

18 мая в Евпатории весьма торжественно при большом стечении народа открыли памятник жертвам депортации. Красивый ритуал, разработанный местными "бойцами культурного фронта", сменяли речи лидеров национально-культурных общин, руководителей города…

Рядом со мной стоял депутат горсовета, в прошлом работник милиции. Он был уверен, что День памяти никаких кровавых разборок полуострову не принесет.

- Все будет в порядке, - заверял народный избранник, - недели две назад на полуостров привезли двенадцать тысяч военнослужащих из различных городов Украины. В аэропорту провели учения по разгону массовых беспорядков. А в роли "беснующейся толпы" выступили евпаторийские милиционеры. Там, их и из водомета поливали, и газом травили, потом, в Керчи освобождали корабль, а в Севастополе захваченный "террористами" самолет. Так, что татарам показали, кто в доме хозяин.

Депутат хотел, что-то еще добавить, но, вспомнив, что перед ним стоит журналист, стал уточнять: "Ты про 12 тысяч не пиши. Солдат, может, и меньше привезли. Эту цифру надо у руководства милиции уточнить. Да и на меня не ссылайся".

- Не волнуйтесь, - успокаиваю собеседника, - я в пресс - службе УВД количество уточню. Вы лучше скажите, как мне на митинг в Симферополь попасть с евпаторийцами?

- А ты к ним в автобус садись. Какие проблемы.

- Но там, наверное, есть какие – то списки, старшие групп.

Депутат тут же берется решить проблему. Подводит к одному из чиновников из госкомнаца.

- Садитесь в любой автобус, - разрешает он.

Так я оказался 18 мая среди митингующих.

В наш автобус загружают знамена. Рядом со мной садится молодой парень. Никто не спрашивает, кто я и как оказался в их группе. Минут через двадцать колонна в сопровождении сотрудников ГАИ выезжает из города. Оккупировавшие задние сидения подростки, громко смеются, рассказывают анекдоты, а сидевшая впереди девушка проигрывает популярные мелодии своим мобильным телефоном. Старший группы делает замечание: "Забыли, какой сегодня день?"

На время смех в автобусе умолкает. Я рассматриваю своих соседей. Некоторые лица мне кажутся знакомыми. Скорее всего, встречался с ними в торговых рядах у "Универсама". Торговля на рынке для многих крымских татар в Евпатории единственно доступное место работы. Родители приводят на рынок своих малолетних детей, учат их премудростям профессии и вскоре они уже самостоятельно зазывают к своим прилавкам потенциальных покупателей. Есть у меня на рынке "свои проверенные торговцы", у которых постоянно покупаю зелень и фрукты. Эти парни за прилавком всегда доброжелательны и приветливы. Но почему, оказавшись в одном строю со своими земляками, проявляют агрессию? Что их "заводит" на граничащее с преступлением поведение? – Задаю себе риторические вопросы.

А может ситуацию, искусственно подогревают крымские чиновники, живущие по принципу: "Разделяй и властвуй"?

Тем временем автобусы по непривычно пустынной для майского дня трассе подъезжают к Симферополю. У перекрестков усиленные патрули, часть дорог перекрыта. Говорят, что крымские власти ограничили движение по автотрассам для того, чтобы избежать дорожно-транспортные происшествия. Но насколько целесообразно было это делать? Сотрудникам ГАИ провести по трассе Евпатория – Симферополь колонну из двух десятков автобусов не составило бы большого труда и в разгар курортного сезона. Была ли необходимость сталкивать интересы митингующих с теми, кто в этот рабочий день должен был отправиться за город по своим делам? Вопрос остается без ответа.

Высаживаемся из автобуса у железнодорожного вокзала, строится колонна, и мы направляемся к памятнику Ленину. На этот раз у митингующих нет зеленных знамен, и никто не дает команды о скандировании привычных для подобных мероприятий речевок. Колонна идет молча. На подходе к площади встречаю своих коллег журналистов. Удивленные взгляды: "И ты с ними?!".

- А почему бы и нет. Мы ж из одного города. Вместе в автобусе ехали…

На площади появление очередной колоны встречают восторженными криками приехавшие раньше. Пока наша колонна пробирается на предназначенное ей место шустрые активисты общественных организаций раздают газеты и листовки. На одной из них расписаны прегрешения одного из крымских чиновников. Листовка анонимная, хотя и есть подпись "С. Аккий", а озаглавлена она весьма резко и недвусмысленно "Золотой Теленок Рескомнаца, или во что обходится крымским татарам Сервер Салиев".

Заталкиваю листовку в карман и протискиваюсь поближе к трибуне – балкону украинского театра. Кругом фото и кинокамеры. Операторы выискивают живописные кадры, чтобы продемонстрировать потом телезрителям очередную "крымскую страшилку". Но никто не кричит "Аллах - акбар", не заводит толпу, остаются только грозные лозунги о национальной автономии, о государственности крымско-татарского языка… Но эти плакаты потенциальных курортников не испугают. Вот, если б исполнили угрозы экстремисты и повели толпу с лопатами и кирками на Южный Берег Крыма – то сезон был бы наверняка сорван. Не видно в толпе и обещанных Джемилевым украинских националистов из УНА - УНСО, которые должны были охранять татар от мифических скинхедов.

А тем временем, у микрофона появляются штатные ораторы. Те, из них, кто числит себя русским или украинцем, клянутся в вечной дружбе с татарами, говорят о том, как они их любят. Особо старается один крымский "непотопляемый" руководитель, которого в очередной раз уличили оппоненты в "коррупционных действиях". Послушать его, так отец родной всему татарскому народу. Да только от его деятельности, что – то незаметно больших успехов в экономике полуострова и росте благосостояния граждан, а скорее наоборот - можно отметить небывалый рост чиновничьих прегрешений, взяточничества и, разбазаривания бюджетных средств. Да и история с получением родственниками этого самодовольного холеного чиновника двух земельных участков на Южном Берегу Крыма в другой бы стране навсегда поставила крест на его дальнейшей карьере. Но это – в другой стране, а в "незалежной" от разумных законов Украине на такие шалости прокуроры и президент внимания не обращают.

Речи выступающих традиционны, слушают мои соседи их "вполуха", переговариваются между собой о делах, вспоминают о прошлом. Людей больше волнует не политика и красивые словоизлияния с трибун, а реальная работа, достойная зарплата и спокойная обстановка в Крыму перед началом курортного сезона. Потому, что уровень жизни собравшихся на площади в большей степени зависит от приезда курортников и их российских денег….

Часа через полтора люди начинают покидать площадь. Сворачивают знамена у автобусов. Но уехать сразу из Симферополя не удается. На улице Горького как-то неудачно припарковали автобусы и их с большим трудом удается выстроить в колоны. Вновь проезжаем по пустынной трассе. Девушка на переднем сидение забавляется с мобильником, проигрывая разные популярные мелодии. А женщина постарше, на мой вопрос, как ей митинг, бросила в сердцах: "Четыре часа потеряла попусту. Все равно ничего не изменится. Буду торговать на рынке, как и прежде – по специальности работать негде. А эти, как набивали себе карманы, так и будут воровать".

У поселка Исмаил – Бей выгружают знамена. Жить здесь, наверняка непросто. Рядом с домами – дворцами соседствуют развалюхи – хижины, полуразрушенные фундаменты…

Несколько человек остается в автобусе. Этим парням и девушкам удалось получить жилье и работу в городе. Они покидают автобус у Ж/Д вокзала, там, где строятся ударными темпами новые магазинчики, бары и кафе. Но это не их собственность. Завтра со своими соседями по автобусу я вновь встречусь на рынке. Они мне будут предлагать фрукты и овощи, а велеречивые "Борцы за народное счастье" пересядут на "мерседесы", чтобы объехать свои, записанные на чужие имена, владения.

Вечером мне позвонил знакомый политолог. Рассказал о том, как в Симферополе проходил митинг, а потом спросил: "А сам ты, где был?"

- В колонне с крымскими татарами.

Мой собеседник на минуту замолк, видимо переваривал информацию, а потом сказал: "А ты, что тоже с ними?".

- С теми, кто был в автобусе – мне делить нечего. Беда идет от тех, кто стоит у власти и сталкивает лбами людей разных национальностей, захватывая землю на южном берегу Крыма для себя и своей родни, подстрекая, при этом, к кровопролитию нищих и обездоленных. Вот с этими, я воевал, и буду воевать до конца своих дней на своей КРЫМСКОЙ ЗЕМЛЕ.

Марк Агатов,
член Союза писателей Крыма.